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  • 来也空空,去也空空

    ,能得的念头与所得的一切物都是空空,我们的心才真正回归到平静,回归到清净、平等。清净平等是我们的真心本性,也是宗门所说的明心见性。因此,我们就能体会到,为何世尊一生讲经说法,《般若经》讲了二十二年,...不是佛法。所以,没有“一”的念头,也没有“真”的念头,才是真正的一真法界。由此可知,稍稍起心动念就错了。   学佛要怎么学?宗门常讲:“从根本修”,根本就是一念不生,心地清净没有一切念头。若有个“我...

    净空法师讲述

    |空性|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08440294863.html
  • 印光法师答:请问什么叫禅、净,以及有禅和有净?

    问: 请问什么叫禅、净,以及有禅和有净? 印光法师答: 禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,故其言如此。实即无能无所,即寂即照之离念灵知,纯真心体也。(离念灵知者、了无念虑、而洞悉前境也)。净土者,即信愿持名,求生西方。非偏指唯心净土,自性弥陀也。有禅者,即参究力极,念寂情亡,彻见父母未生前本来面目,明心见性也。有净土者,即真实发菩提...

    印光大师

    净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/14095317397.html
  • 印光法师答:信愿行三法是什么关系?

    种种分别。试问心外无佛,佛外无心,不恳切而能然乎,无信愿而能然乎。彻悟坚密二师之语虽有异,而意实相资而相成。认做分运同运,可谓无择法眼。至于澫益所说,乃是为一辈倚傍宗门,念自性弥陀,生唯心净土,及不依...

    印光大师

    信愿|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21480418047.html
  • 道熟不起憎爱心

    未是自然不起憎爱。又再验心。若遇憎爱境时。特然起憎爱心令取憎爱境界。若心不起是心无碍。如露地白牛不伤苗稼也。古有呵佛骂祖者。是与此心相应今见才入宗门。未知道之远近。便学呵佛骂祖者。太早计也。...

    明一法师

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/08471726773.html
  • “西南丛林”之路曲折离奇 禅宗祖庭梵音泽被四海

      中华之腹地,巴渝之东北,有“西南禅宗祖庭”,名“双桂堂”。 其历三百五十五载,气象恢宏,香火鼎盛,世谓之“西南丛林之首”、“第一禅林”、“宗门巨擘”。  双桂堂之创立,颇具传奇色彩。据介绍,明末清初,一位佛家弟子欲学成归去。其师傅密云大师指点他背上两株棵桂树,明示说:“一路晓行夜宿,桂树在哪里落根,那里便是你的安身地,归天处。”这位弟子就这样选中重庆梁平这方地,创建双桂堂。而他就成了以后的...

    佚名

    |梵音|禅宗祖庭|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08452126922.html
  • 忽然临命终时,你将何抵敌生死?

    生天;看他定功的浅深,生到欲界天、色界天、无色界天,他到那些地方去。可是诸位要记住,还是出不了三界啊!所以宗门大德晚课都念《弥陀经》、念阿弥陀佛,也是求生净土;我们看《禅门日诵》,晚课也是念阿弥陀佛。这...

    净空法师讲

    |念佛|临终|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/19310331279.html
  • 酌爽斋禅话四则

    的。我深深地佩服那些大德无碍的辩才,听罢不得不为之折服。然而,在颇受教益之余,我对某些大德所采取的诋毁或打倒其他宗门从而达到弘扬自己宗门的这一做法,似仍有一些保留意见。  佛门八万四千法门,我们能说哪一个法门最殊胜,哪一个法门最能广摄群机吗?我看,这种说法是不能成立的。为了弘扬自己所学的宗门,自然会强调自己宗门的殊胜之处,这是可以理解的。但是,为了弘扬自己宗门竟然不顾贬损甚至诽谤他宗,这种做法恐怕...

    企愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23451441139.html
  • 重雕光明藏三昧

    可知。可不戒邪。时明治十二年六月谷旦 永平六十一世不肖密云谨序光明藏三昧序 佛言。智慧光明。如日之照。即是般若观照。所谓照见五蕴皆空是也。宗门称之回光返照。永祖一代举化。未曾外此。奘祖承之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590947762.html
  • 大道分明在目前

    语录》。可惜禅者大都不会此中奥秘。大师无限慨叹地说: “世人只识春光好,不知春光便是道”。所以南阡北陌,任意遨游,忙忙碌碌,一生空费草鞋钱。对此错过者,不独世人如此,即是宗门之下,因之悟道,对境明心,...

    方 兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583254156.html
  • 灵祜、慧寂和沩仰宗

    ”,以不同的图案表达不同的意思。如“或画此0相乃纵意,或画相乃夺意。”据说圆相共有97种,始作于南阳慧忠。为沩仰宗所承袭。文益在《宗门十规论》中指出,沩伸一派的“宗眼”(宗旨)是“方圆默契”。即画圆中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423757435.html